2019年10月14日的日记大全_观心阁

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【第七十一章】
知不知，上；
不知知，病。
夫唯病病，是以不病。
圣人不病，以其病病，是以不病。【易解】
知道自己有所不知，这很好；
不掌握某知识，这当然有缺陷。
只有通过因应缺陷而行，使缺陷不成其为缺陷，才可以因此而没有缺陷。
圣人之所以没有缺陷，是因为他善于因应缺陷而行，使缺陷不成其为缺陷，所以没有缺陷。[原文]

知不知①，尚矣②；
不知知③，病也。
圣人不病，以其病病④。
夫唯病病，是以不病。

[译文]

知道自己还有所不知，这是很高明的。
不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。
有道的圣人没有缺点，因为他把缺点当作缺点。
正因为他把缺点当作缺点，所以，他没有缺点。

　

[注释]

1、知不知：注解家们一般对此句有两种解释。一说知道却不自以为知道，一说知道自己有所不知。

2、尚矣：“尚”通“上”。

3、不知知：不知道却自以为知道。

4、病病：病，毛病、缺点。把病当作病。

[延伸阅读1]王弼《道德经注》

知不知，上；不知知，病。
不知知之不足任，则病也。

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