2014-09-04 星期四
天气:多云
心情:好 作者:屠龙岛
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孙子感冒，有点发烧，下午体育课请假，提前接回。
上午我代女儿汇款，排了很久的队，结果末带身份证又要重跑一趟。
昨天买的野餐垫二只包裹今天 已到。 
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2014-09-04 星期四
天气:晴
心情:好 作者:风中一粒沙
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日记是记忆回忆的最好方式，我到今天才意识到有些东西岁月是留不住的，一切都在因缘中改变，包括我此时此刻的心情也是，前一秒和后一秒都截然不同。我的善缘总是会给我带来意想不到的惊喜，生命的朋友包括网络都是那么真诚的善待我，给我莫大的关怀，感到无比的幸福，这些我在我至亲的人身上都没有体会过，谢谢你们，我会把你们给予我的关爱记录下点点滴滴。幸福留在这里刻在我心里！
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2014-09-04 星期四
天气:晴
心情:一般 作者:天边飘来一片洁白的云
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儿子的生日
今天是儿子的生日，一早起来就为儿子准备礼物。把干鲜果品装了一袋，又把一大包冥币打包放在一旁，等女儿下楼来照看宝宝，我才放心的去儿子墓地上坟。我先去天威早市的奶糕店取昨天定好的蛋糕。7点我拿了蛋糕就直接去了儿子的墓地。
十分钟后就来到墓地附近，今天去墓地的那条田间小路上，有人挖了60厘米深的电缆沟，路本来就很窄两旁又是高高的玉米地，小路很难走，那里也没有人烟，我艰难的带着大包小包往墓地行走。好在小路不太长大概200多米就到了墓地里的羊肠小路，我每次到了那里都有些胆怯，因为那里只有很多坟墓，野草和小树林，下面是一条小河沟，河水似流不流的，那水脏兮兮的都是从附近工厂里排出的污水，河沟里有不少野芦苇和水草，河岸上高高的白杨树上乌鸦叽叽喳喳的叫声有些让人毛骨悚然。
现在不是上坟的季节，墓地里的小路上杂草茂盛，牵牛花也开了，我感觉那里的风景还算美丽而且寂静，静的让我有些害怕。我一个人小心翼翼的向着儿子的墓走去，我这人很奇怪，不怕活的东西，最怕死了的东西。此刻我最怕那荒芜的小路上有死
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2014-09-04 星期四
天气:阴
心情:~~ 作者:迷失方向的灵魂
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昨天，母亲在电话里说到主卧室的大床上可能有某种吸血的小虫子，但因为席梦思太重没法处理，母亲决定搬到北边小卧室睡觉。
听闻之后我心里很难过，很难过。母亲年迈，身边无人，生活中的很多事虽然简单，但已经无力处理；而我又远在千里之外无法相助，结果让老太太只能将就地过着日子，感觉非常内疚。
以后，如果母亲没有自理能力了，又该怎么办呢？
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2014-09-04 星期四
天气:-
心情:- 作者:悠然我心
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留白
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2014-09-04 星期四
天气:晴热
心情:可以 作者:荷欢
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今天上完了三节课。作为老师，一天在学校的心情很受学生的影响。学生上课表现积极了，自己心情也好，感觉自己所做的事情也有点意义。若学生上课表现不好，自己一天的心情也灰暗。
中午很困，人很无力，不知是因为工作累的，还是感冒的原因，整个人没力气。自己生病感觉已经很长时间了，自己都有些厌烦这种状况了。下午感觉还好些，但愿自己早日恢复曾经的生气勃勃的样子。
晚上自己一个人躺在床上，轻轻地想着，世上的人很多很多，是否有那么一个人可以悄悄地走进你的内心？那样的安静，那样的温暖。
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2014-09-04 星期四
天气:阴
心情:一般 作者:淡若幽兰
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今天和我最有缘的蛙友是：gbh
我最近一次登录我的小屋是在：2014年9月4日15点01分；
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郁闷惆怅了一天的心情终于缓解许多，感觉自己最近真的有点更了。打工者哪有天天在一起，肯定会分分合合，又何必为此难过伤心不已呢。
现在就等6号消息，看老板怎么通知，到时再决定去与留。
儿子这两天也心情不怎么好，初入行者的心态。
听说燕子已经决定要来，保持静观地态度。
醒来，窜了就起床，头，懵懵懵地晕，再去靠一会。
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2014-09-04 星期四
天气:晴
心情:高兴 作者:荷叶田田
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生活继续着..幸福继续着...一切围着孩子我的闺女...他也过了一个暑假..在这一个暑假里她在小区里有了很多小伙伴...跟着他们学会了走了，说话.逗心眼..打人..她现在一周三个月了，懂事多了，会说不行不行，不给不给，长了7颗牙...
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2014-09-04 星期四
天气:晴
心情:沉重 作者:冰花飞舞
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没有心情工作，好几天都没睡好，就这样坐着坐着突然会流泪……
我笑我泣，谁又会知道……明天出发，父亲，等我！！！
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2014-09-04 星期四
天气:晴
心情:开心 作者:松鼠鼯兹ml
点击:377次 |
从宏观方面讲，它包括宇宙万物的一切原理和法则；从微观方面讲，它不仅包括信仰、宗教义务、警告与捷报，还有人们应该履行的和应该禁止的一些命令与禁戒，甚至还包括政治法、民法、刑法和军法等各种律令以及对人们行为规范的各种指导与教诲等等。因此《古兰经》是伊斯兰社会的核心，我们的圣人穆罕默德在世时就以《古兰经》为依据，逐步形成了一套伊斯兰法规制度。当然一千四百多年前的《古兰经》，不可能把今天所出现的一切新事物，都明白具体的作出可行可止的规定。因此《古兰经》没有涉及到的事物，则依圣训来判断。
因为《古兰经》是原则、原理，圣训是细则、注解；若圣训没有讲到的事物，则依穆圣以后的圣门弟子们和以后的教法学家们的公议来确定；公议没有涉及的事物，则依推理、类比来确定。
因此，伊斯兰教有了四大立法原则：1、《古兰经》（古尔阿尼）；2、圣训（哈底斯）；3、公议（以直玛尔）；4、类比（根雅斯）。最主要的原则性问题，还是应该以《古兰经》为依据。真主说：“无论你们争议什么事，都要归真主判决”（42：10）又说：“谁不依照真主所降示的经典而判断，谁是不信道的人。”（5：44）
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如有违反，追究法律责任.
